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对于台北故宫，很多人被忽悠了，跟团去的游客们很多回来都说：哎呀，这次去台北故宫真是开眼了，我看到了两件镇馆之宝翡翠白菜和肉形石！而且我们中午饭还吃了两道这个菜呐。殊不知，这位游客所看到的所谓"镇馆之宝”，其实在台北故宫中根本就不够资格，充其量是个一般文物而已了。

下面笔者就大概说两件台北故宫中真正的值得一看的宝贝。

（图片来自网络侵删）

NO1,范宽的《溪山行旅图》

台北故宫中这幅流传千年的名画-范宽的《溪山行旅图》，可堪称国宝中的国宝，它被学界认为“共同代表着宋代山水的黄金时代的代表作”。令人流连忘返、叹为观止。 画中巨峰巍然耸矗，山涧中瀑布直泻而下，峻厚的山峦长着茂密的林木，岩石皴纹历历可辨，显示出一种逼人的磅礴气势。山脚下雾气迷蒙，近处大石兀立，老树挺生，溪水潺潺。山路上有旅人赶着驮队走过，人畜虽皆画得其小如蚁，然却真实生动，使人仿佛能听到驴蹄得得之声。

NO2,毛公鼎

毛公鼎，因铸鼎人为毛公而得名。口饰重环纹一道，口敞而腹圆，半球状深腹，口沿上耸立着两只高大的耳朵，腹下三只兽蹄形足敦实有力，整个造型地正规圆，风格浑厚而凝重，饰纹则简洁有力、古雅朴素，其最要紧的是，鼎腹内壁铸铭文32行，长达497字，皇皇钜制，目前仍居所发现的所有青铜器中铭文长度之最，号称“天下第一”。

下面做一个开放性的结局，大家可以在评论区说说你认为的台北故宫中堪称镇馆之宝的宝贝吧。

如果了解台北故宫馆藏文物的来龙去脉，应该都清楚台北故宫的大部分文物是当初的清宫皇家收藏，而且，当时为了防止国宝落入日寇手里，都是尽可能的挑拣精品。打个比喻：你家里有太多的宝贝了，但是逃难只能带一个行李箱，你会带哪些？

不客气的说，留在北京故宫仓库里的都是挑剩下的，所以，台北故宫确实有很多顶尖的文物，尤其是其中的历代绘画、书法、善本非常值得一看，这些是在内地无缘一见的，一些清朝的宫廷珍玩也是非常精美的。

（前方多图预告）

宫廷珍玩：

“翠玉白菜”

停留在白菜上的两只昆虫，为作品赋予了生命力。

“东坡肉石”

纯天然，无加工的肉形石，全世界也没有几块这么大的。

珊瑚魁星点斗盆景

主体是古代考神“魁星”，在古代拜它考运亨通。陪衬的部分也是各种祥瑞的象征。五只蝙蝠，寓意“五福临门”。灵芝，寓意“芝生富贵”。魁星手里的梅枝，寓意争先。

乾隆，掐丝珐琅盛酥油茶罐

金嵌松石坛城

多宝阁，皇家的“玩具盒”

玻璃胎画珐琅彩竹节式鼻烟壶

样式别致，竹节寓意“节节高”。

书法：

晋，王羲之“快雪时晴帖”，书圣王羲之的真迹

唐，颜真卿“祭侄文稿”

力痛纸背！安史之乱时颜真卿的堂兄颜杲卿与侄子誓死守城，最终侄子以身殉国，颜氏家族死伤三十多人。颜真卿的堂兄颜杲卿被押解到洛阳，英勇不屈，后被凌迟处死。颜真卿的这篇文稿是祭侄，也是祭奠颜氏家族。

苏轼“寒食帖”，天下第三行书

《寒食帖》与王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》合称为“天下三大行书”，

苏轼被贬时，写下了《寒食帖》：“君门深九重，坟墓在万里，也拟哭涂穷，死灰吹不起。”

意思是想回朝廷，但是远在九重之外，想回乡，但祖坟也在万里之遥。想学习阮籍的作品，只可惜我早已心灰意冷。苏轼虽然多次被贬，但他一生都是很积极乐观的，难得有这般心灰意冷的时候。

宋徽宗“诗帖”

绘画：

元，赵孟頫“鹊华秋色图”

唐，韩幹《牧马图》

上有宋徽宗题字：韩幹真迹，丁亥御笔。

唐，“宫乐图”

宋徽宗《文会图》

此外，还有苏汉臣“秋庭戏婴图”，文人图（乾隆的“是一是二图”就是仿照这幅画的构图），黄公望“富春山居图”，刘贯道的“画元世祖出猎图”等等。

瓷器

北宋，定窑白瓷孩儿枕

据说全世界仅有3件白瓷孩儿枕。

“青瓷水仙盆”，汝窑，北宋

“雨过天青云过处”般的颜色。

明，成化，斗彩鸡缸杯

清·乾隆，霁青描金游鱼转心瓶

善本

有元朝的“宣和画谱”，明朝的“永乐大典”，清朝的“四库全书”等等。

但是就目前来说北京故宫的馆藏还是要比台北故宫丰富得多，比如一些明清家具，因为这是后来才被珍惜的文物。

还有一个非常重要的原因。北京故宫有许多来自外界的捐赠，贡献最大的两个人，一位是张伯驹，陆机的《平复帖》、展子虔的《游春图》、杜牧《书赠张好好诗》、范仲淹的《道服赞》、蔡襄的《自书诗卷》、黄庭坚的《诸上座帖》、李白的《上阳台帖》件件都是稀世珍宝。另外一位是孙瀛洲，向北京故宫捐赠了近3000件精品瓷器，其中一间“明成化斗彩三秋杯”，全世界仅此一对，是当时孙先生花了40根金条购得。据孙先生判断，这件应该是来自宫里。民间曾为该文物估价，至少值10亿美元。

并且，清朝没落后，溥仪与一些满清贵族手里有不少文物，这些文物有一部分流向了海外，也有不少精品在百转千回之后又回到了北京故宫。

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台北故宫博物馆无论是在收藏规模和收藏质量上都远不如北京故宫博物馆，因为北京的故宫博物院是在明清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的综合性博物馆，始建于1925年10月10日，建筑面积72万多平方米，共收藏文物180多万件，其中清宫旧藏文物71多万件。而且北京故宫博物院是世界上规模最大、保存最完整的紫禁城木结构宫殿建筑群。

在北京故宫博物院的上百万件藏品中，故宫的文物专家按文物的种类挑选出“十大镇馆之宝”，以下就分别：1.北宋张择端的《清明上河图》，2.西晋陆机的《平复帖》，3.沈子番的《缂丝梅鹊图》，4.宋代青玉云龙纹炉，5.元代掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉，6.清代康熙郎窑红釉穿带直口瓶，7. 商代早期酗亚方尊，8. 清代乾隆彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟，9. 清代乾隆金瓯永固杯，10.元代“张成造”款雕漆云纹盘。

由于台北博物馆里的宝贝都是蒋介石败退台湾时带走的，所以其数量上还是相当多的，其藏品约有60多万件，其中有精品和珍品也是数不胜数，就是国宝级珍品也是占比不小的，下面介绍一下台北故宫博物馆十大镇馆之宝是：1.毛公鼎，2.散氏盘，3.颜真卿的《祭侄文稿》，4.苏轼的《黄州寒食帖》，5.赵干的《江行初雪图》，6.沈宽的《溪山行旅图》，7.黄公望的《富春山居图》，8.天青无纹水仙盆，9.莲花氏碗，10.翠玉白菜。

台北故宫文物源于北京故宫，故宫博物院于抗日战争的前夕，选择重要文物南迁。1948年底，人民解放战争胜利在即，国民政府令故宫博物院挑选贵重文物以军舰转运台湾。原故宫博物院文物分3批运走2972箱。

台北故宫藏品中，收藏瓷器两万多件，是世界上收藏瓷器最多的博物馆，同时收藏铜器一万多件，西周到战国之间的铜器就有4300余件等

台北故宫藏品众多，但其中最为著名的藏品还是三大镇馆之宝 翡翠白菜，东坡肉形石，毛公鼎

1.清朝：翡翠白菜

翡翠白菜，长18.7厘米，宽9.1厘米，厚5.07厘米，翠玉白菜上有两只虫，一只蝗虫，一只螽斯虫。它是清代光绪皇帝瑾妃的陪嫁之物，白菜寓意清白，象征新娘的纯洁，这也是慈禧太后的心爱之物。

玉雕师运用玉石自然天成的色泽分布，琢碾出一棵鲜活欲滴的白菜。白菜寓意清白纯洁，中国人非常喜欢“白菜”带来的吉祥意象，是“福财”双全的意思。同时白菜上的螽斯（蚂蚱），也象征着繁衍子孙，昌隆兴盛之意。故宫里面就有个“螽斯门”，就是这个意思。

2.东坡肉形石。

东坡肉形石，长5.73厘米，宽6.6厘米，厚5.3厘米。在清代康熙年间从内蒙古阿拉善左旗进贡到清宫内务府，这是一块纯天然的石头，色泽纹理全是自然形成的，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。

“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然。奇就奇在，你怎么看它都像是一块连皮带肉、肥瘦相间的东坡肉。简直可以以假乱真，如果不说是石头呈现在你眼前，似乎都能闻到红烧肉的香味。

3.西周:毛公鼎

西周的毛公鼎通高53.8厘米，清道光年间于陕西省岐山县周原出土，毛公鼎系于清代末叶道光28年(公元1814年)前后，在陕西省岐山县出土。毛公鼎出土后，经多次转手秘藏，抗战期间，险为日本军方所夺，抗战胜利，民间献鼎归公，现由台北故宫博物院典藏并展示。

毛公鼎是中国二千八百多年前的一件宗庙祭器。它的内壁铸有五百个字的长铭，是现存商周两代七千多件有铭文的铜器中，铭文最长的一件。铭文中有阳文网格线，是西周中晚期制铭的习惯，因此除了史料的价值外，毛公鼎在中国古文字学与书法艺术上也具有举足轻重的地位。

从藏品价值来看，台北故宫固然藏品众多，但是和北京故宫相比还是有所差距，北京故宫虽然没有所谓的镇馆之宝，不过我认为最能代表两岸故宫藏品质量的应该要看书画作品。

北京故宫 北宋 张择端《清明上河图》 国宝级文物

北京故宫 西晋 陆机《平复帖》 被称为‘天下第一帖’

台北故宫 宋代 郭熙 《早春图》
气势浑成，情趣盎然

台北故宫 北宋 范宽《溪山行旅图》 高山仰止，气势夺人

北京故宫收藏的北宋张择端《清明上河图》清和西晋陆机的《平复帖》和台北故宫收藏的宋代郭熙的《早春图》范宽的《溪山行旅图》相比较肯定还是略胜一筹

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